自然灾难我们无法回避，但作为一个民族，我们需要一些精神元素、一些文化象征来升华我们的精神气节。而且，精神上的超脱并不意味着技术上的放松。 ——吴祚来(北京学者)
生命如秋花春月，灿烂美丽却又无奈无常。
当自然灾难或社会灾难发生之时，我们既需要沉着面对，理性而科学地减少灾难给人类造成的伤害，也需要有一份超越时空的情怀。
我们看到总理在现场，更多的人认为总理应该在指挥部中协调各方力量进行救援，但总理在现场真正的意义是一种“象征”，因为他代表政府的最高权力与最深切的关爱，对于全国乃至全世界汇聚爱心、提升关注、赢取援助都起着重要的作用，象征的力量就是一种情感与精神的力量。
在二战结束后的德国废墟中，一位外国记者发现一位市民的阳台上养育着一盆鲜花，这位记者立即感叹，这个民族将会迅速崛起，因为这里的人民热爱生活，并没有被灾难击垮。那盆花是一种象征，象征着人们对生活的信心和对美的追求。
面对着灾难，我们也看到灾区人民伟大的情怀，你看那位在废墟中等待营救的女孩，用手电筒看书，安详而宁静，她用自己的超越心态消解了孤独与恐惧，而那群为了减少病痛而在一起放声歌唱的孩子们，灾难也被他们的歌声消融了，他们的歌声是一种宣言，表达着不屈的信念。
面对灾难我们可以痛哭我们甚至可以发泄不满与愤怒，但我们也可以通过歌唱、通过宁静的超脱、通过祈祷与默念祈福，我们无论用什么方式，全世界都在关注着我们，理解着我们，尊重着我们。
精神上的象征与超脱，并不意味着技术上的放松与轻视，它们在不同的层面上各行其是，我曾看过一部美国的灾难片，父亲劝孩子离开家园不要与自然力量抗衡，“我们还会回来的，我们会重建我们的家园。”我们征服不了自然，抗衡不了灾难，我们只有减轻自然力给我们的伤害，只有用精神的方式安慰我们受创伤的同胞亲人。
自然灾难我们无法回避，我们要直面灾难给我们留下的创伤与悲痛，但我们作为一个民族，我们不能沉溺其中，我们需要一些精神元素、需要一些文化象征来调节，来升华我们的精神气节。疗救身体创伤需要医学技术，而疗救精神创伤，却需要文化与象征。在自然灾难伤害我们躯体之时，我们不能让它伤害到我们的精神心灵。
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